일본 우익단체인 ‘새로운 역사교과서를 만드는 모임(새역모)’이 쓴 후소샤판 교과서가 일제의 식민지배를 정당화하는 왜곡 부분을 바로잡지 않은 채 지난 5일 일본 문부과학성의 검정을 통과했다. 더욱 놀라운 것은 독도 영유권을 주장하는 기술이 실린 후소사와 도쿄서적, 오사카서적의 공민(사회)교과서도 검정을 통과했다는 사실이다. 후소샤판 교과서를 보면 2001년판보다 결코 나아지지 않았고, 그 당시 한국정부가 제기한 수정요구도 받아들여지지 않았다. 독도에 대해서는 후소샤공민교과서에 독도사진이 실렸으며, 사진설명에는 “한국이 불법점거하고 있는 다케시마”라 했다. 교과서 채택 점유율 50%이상을 차지하고 있는 도쿄서적과 오사카서적의 공민교과서는 독도 영유권을 주장하는 내용을 담고 있다.

한국과 중국 정부는 강력하게 비난하고 있다. 한·중·일 공동의 역사교과서 부교재를 펴낸 ‘아시아 평화와 역사교육연대’와 일본의 ‘어린이와 교과서 네트워크21’ 등 15개 시민단체도 지난 5일 역사바로세우기를 향한 본격적인 한·중·일 시민연대를 선언했다. 일본 문부성의 검정결과를 비판하고 문제의 교과서 채택 반대운동을 강력히 펼쳐 나갈 것을 밝혔다. 하지만 일본정부는 느긋하다. ‘새역모’는 “한국 등의 내정간섭과 테러협박을 용인하지 않겠다”고 선언했고, ‘다케시마의 날’을 제정한 시마네현은 왜곡교과서 채택을 권장하겠다고 다짐했다. 나카야마 문부상은 후소샤외 도쿄출판사, 오사카출판사 등이 “다케시마는 일본땅”이라는 주장을 삽입한 것과 관련, “다케시마가 일본 고유의 영토라는 사실은 정부가 되풀이해 밝힌 입장”이라며 종전의 망언을 되풀이했다. 올해는 2차 대전 종전 60주년을 맞이하는 해이다. 2차 대전의 전범국인 독일은 지난 60년간 ‘반성’과 ‘화해’의 길을 걸어왔다. 그 결과로 유럽공동체의 구성원으로 중요한 위치를 차지할 수 있었다. 하지만 일본은 그렇지 않았다. 일본 총리의 야스쿠니신사 참배, 시마네현 의회의 ‘다케시마(독도)의 날’조례 제정, 역사 교과서 왜곡 등은 사죄와 반성과는 거리가 먼 것이었다. 지난날의 과오를 반성하지 않고, 지금 자라나는 아이들에게 올바른 역사관을 가르치지 않는다면, 일본에게 미래는 없다.

/논설위원